belmondo3

Почему, спрашивали индийцы, «Новости» используют такой сложный, сухой и неестественный язык в пропагандистской литературе? Разве нельзя объяснить индийским массам преимущества социализма на простом языке? Почему форма искусства в СССР всегда стандартная русско-буржуазная, все равно, является ли содержание произведений социалистическим (как в опере об узбекском колхознике), или капиталистическим (как в «Лебедином озере»)? Почему Советы из всех многочисленных индийских кинематографистов выбрали вульгарного и тривиального спекулянта Раджа Капура и пренебрегли прогрессивным реалистом Сатьяджитом Раем, который выиграл приз кинофестиваля?

Генеральный секретарь коммунистической партии штата Гуджарат товарищ П.Б. Вайдхья задавал вопросы, из-за которых у советского товарища возникли бы большие проблемы. Почему, спросил он, «Новости» и другие советские общественные организации в Индии братаются с радикальными студентами с одной крайней стороны спектра, и с капиталистическими политиками, с другой? Большинство молодых индийцев, сказал он, хочет знать больше о родине социализма, но их игнорируют. Кажется также, сказал другой индийский гость, что КПСС не хочет знакомить советскую молодежь с индийской культурой: ситарист Рави Шанкар собирает в США сотни тысяч молодых слушателей, но в Москве ему разрешили играть только перед горсткой комсомольских функционеров в крошечном зале клуба Союза композиторов. Почему?

Шуман-Безменов. Всемирная полиция мыслей

Watch on YouTube